生命，有长，也有短。大多数都苍茫，繁忙而不知为何日子着。
为了种种方针，奋斗着，奋斗着，或许也会很有意思。
又或者是数年如一日的为日子而日子着。
但不管前者，仍是后者，有一个一起点，那就是日子在同一片天空下，具有一起的自然资源。仅仅心念不同，方针不同。
刘丰教授说：“人生的底子含义在于提高认识能量的自由度，就是提高维度。
由于一维是一条线，我怎样装扮它都不美，
二维是一个面，我可以画一个很美的图像。
咱们人对二维的美感比对一维美无量多倍，再美的画我不如把它变成立体的。
咱们对三维的美感比对二维又美无量多倍。
所以得出一个很简略的定论：每多一维会多出无量多倍的美感。
那我的认识在第四维，我看到的必定比三维空间美无量多倍，那个比实践美无量多倍的当地，宗教管它叫天堂。
那这就是从三维进入四维状况。
四维状况是什么，就时刻是变量。
所以《星际穿越》里边讲的那个虫洞，实践是把三维空间折叠。十分悠远，用咱们三维不行幻想的间隔，到第四维它可以瞬间地抵达。
那么黑洞在美国的科学家研讨实践是通向高维的。相当于经过这个黑洞可以进入无限维度。
宓羲观天观到的河图是什么呢，实践是高维能量成咱们三维的像，进入咱们这个空间的焦点。
就是在国际空间存在不同的维度。日子在不同维度的生命状况它不相同。
那从高维进入低维的时分，它可以穿越咱们时刻的次序。
由于到第四维时刻是变量，在第四维状况下，咱们三维悉数的开端完毕，生和死现已彻底被逾越了。
当被逾越今后就不存在开端完毕，这跟咱们佛家一个概念高度契合，叫缘起。
缘是什么，是在投影源里边的联系。
一维是二维的投影，二维是三维的投影，三维是四维的投影。
投影源里的联系，决议了咱们实践能量联系的底子内涵。
其实人的身体整个满是投影的像，是能量的聚合。
这咱们就可以从量子的概念来讲了。
咱们看悉数的物体，最小的这个化学和物理特点，只需中子、正电子和负电子三个东西。
所以咱们看到的实体其实满是能量波成的像。
而能量波没成像的能量调集是什么呢？ 是信息。
信息是什么呢？ 最简略的一个信息就是正弦波，正弦波咱们把它叫做简谐波，大道至简。
悉数的波满是正弦波。
咱们中国人为什么说是龙的传人，其实悉数的最初始满是正弦波，龙是正弦波的图腾。
它是悉数的来源。
太极，反响的就是正弦波的两部分，上面下面组成太极，
在太极之前是无极，所以一化开天它是什么波都没有的。
只需起一个波，其实就是咱们起一念。释教讲一念一众生。
当悉数都是正弦波的时分，咱们了解这国际空间的悉数事物就简略许多了。
可是一般人咱们只重视了能量波的振幅、轰动强度、频率、它的颜色，忽视了一个最重要的问题，正弦波的维度，也就是它的自由度。
它是在直线上跑，
仍是在面上跑，
仍是在立体空间里跑，
仍是逾越时空。
能量波的维度比能量波本身的强度、频率重要得多。可是咱们往往忽视了最重要的这部分。
而不同维度能量联系是什么呢，是投影联系。一维是二维的投影，二维是三维的投影，三维是四维的投影。
这在咱们线性几许运算里边都是这么用的。
我用到一个概念叫数学归纳法，就是可以经过一维和二维的联系，去验证二维和三维的联系，进而验证N-1维和N维的联系。
我问过许多成功的人，我说你人生最重要的那几步决议计划的根据是什么，我得到的答复出奇的共同——直觉。
直觉是什么？
直觉是来自高维的信息。
咱们人类悉数科学发明来自于创意，创意是来自高维的信息。
我这个手是个二维的像，当我把它挡在眼前的时分底子看不见三维，
我把它拿开看见三维。
咱们每个人的认识里边充满了三维的像，当你把最终一个三维的像从你认识中拿掉的时分，你得四维才智。
科学是期望从三维四维五维，一维一维往上爬。
但咱们东方才智不这么玩。
它是从最高的N维才智，N趋于无量大来看整个国际，它讲天人合一，它讲无上正等正觉，它讲仅有的神。
只需N维，N趋于无量大才契合无上，才契合无极，才契合仅有。
它是从全体国际观看，它是从上往下看的。
由于什么呢，三比无量大等于零，四比无量大也等于零，任何有限数比无量大它都等于零。
当你专心于一点的时分，你也可以进入这种无限的空间状况。
所以不需要执着在中心任何一个维度上。
可是呢，这个进程又让咱们在证明别的一件事——本自具足。
每个人内涵才智是N维空间，N趋于无量大才智具足满意的。
我用一个简略的逻辑来证明：我手指甲这一个质点，既有这个灯宣布的能量波，又有那个灯宣布的能量波，这个国际空间的悉数能量波都会经过这一个空间质点。这一个质点具足国际中的悉数信息和它们的相互联系。
这叫国际全系率，这是释迦牟尼佛出定的时分说的一句话，叫众生皆具如来才智德相。
这点叫零维，
所以从零维到N趋于无量大这南北极，一个是其大无外，一个是其小无内。
它无漏地把整个国际信息悉数包含在里边了。
而悉数中心的，从一维一直到N-1维满是什么，是别离。是由咱们的念，咱们的认识发生了无量无尽地幻象。
所以你是从上走到多少维也没多大含义，只需通透，通到无相的境地，这就是禅所到达的离悉数相的境地，你才干跟这两端的才智合二为一。
假如一个人能把生命中悉数的当下都用来转念、提高，那他日子在一种全然的高兴的生命状况。
所以释教的修行也不是说修的未来，修的来世，修的满是当下。
咱们方才说的这一套理论，说的这个理论那个理论，最终悉数的理论都是让咱们当下可以取得内涵的高兴，当下连通高维才智。
由于方才一瞬间，曩昔未来满是三维认知，在这个认知里边连四维都去不了，更甭说N维了。
只需当下是衔接高维的，而衔接高维的那一瞬间发生的高兴是没有任何一个物质国际的高兴能代替的。”
